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Welcome to the official blog of Uncle Ming's Gallery

I have always been among those who believed that the greatest freedom of speech was the greatest safety, because if a man is a fool the best thing to do is to encourage him to advertise the fact by speaking. (我以為讓愚蠢的人自暴其醜, 正是最大之言論自由所以是最安全的主因)

WOODROW WILSON (編輯組譯)


讓部份人超越法律之上的公義

Justice Allowing Someone to Stay Above the Law


桃仙樸  B2Simple

註:  以下內容, 純屬作者一般個人意見,不能視為有法律約束力之專業意見,凡涉及如投資、法律、會計、建築或醫療等受法律規管行業之專業問題,如有疑問請自行向具專業操守 之相關專業顧問或從業員查 詢

免 責條款 DISCLAIMER




-1/3/2012

最後一樣令港人自我陶醉並引以為傲之法制,被僭建密室及富豪款待事件轟然打破。如非因政治爭鬥,此等事也許從來無人揭發。老樸對政治從來不願置喙, 但在討論法制在彰顯公義的能力時,早已明言現行法制並不完美,亦曾提及豪宅的僭建及公地佔用問題,有刑不上士大夫之嫌,只是富人有財富及知識,能將僭建造 得天衣無縫或非常隱閉,一般人難以察覺。至於新界居民,有歷史遺下之特權,且無迫切性,僭建向來不成議題。

令僭建事件成為關注焦點之原因,一是太多社會賢達不斷自吹自擂把本地之法制捧得太高,人人信以為真便容不下與自己信念不符之事物在眼皮底下發生,衛法之士,還不斷以法治為名,向小市民步步進迫。此 事涉及物業,姑且再以物業管理為例,按建築物條例(Cap 123 )規定,非按批准圖則之固定建構,特別是佔用公共空間(即包括高空上之建築)之加建物,都是僭建,可能屬觸犯法例,2011年12月31日起,更將建築裝 修工程作更全面之規管,不少工程都需要小型工程牌照才能施工。另一方面,政府申明不會代業主立案法團或管理公司以公訴形式起訴違法業主,但一旦僭建出事, 業主立案法團或管理公司須承受法律責任,將責任推向沒有公訴權之個人或組織,以民事申訴形式制止僭建,無論從效率及效果來說都不可行,加上一些過時法例, 沒有考慮實際需要,如住宅之晾衣設施不足、工業大廈不設空調/制冷機安裝位置等,結果普羅大眾是被迫違法,法治不合人情常理,如何能貫徹執行?

二是特權在經濟學來說可視作壟斷權,由壟斷權帶來之利益可視作壟斷租,這種經濟租最終會透過各式各樣之途徑消耗掉,經濟學上稱為租金消散(dissipation of rent)。老 樸早在數年前已預言,消散模式會以中低層民眾不斷之抗爭做成之內耗為主,現時已一一應驗。道理非常簡單,因為壟斷以排除競爭作為維持高利潤之手段,惹起不 滿已是必然,如果屬於工商業服務還因為有較高之知識及技術成份,如只是憑土地所有權而衍生之暴利,予人太過不勞而獲之感覺,姑勿論感覺是否完全正確,但霸 權之形象因為社會喪失流動性而變成市民大眾根深蒂固之印象,一旦成為共識(common sense)便不容易推翻。


如果有權勢之精英階層懂得取之有道,節制自己的行為,亦以實質行動保持社會之流動性,抗爭便不成氣候,奈何此種克已復禮之優良傳統被服膺謀取最大合法權益 之現代西方市場資本主義取代成為精英階層之核心價值觀念,最終將社會推向內鬥不綴之境地。如今更揭露出合法貪婪外,竟如一般被高地價壓得喘不過氣來之小市 民般,佔用公地或僭建,小市民可以辯解為迫於無奈,富豪則除卻貪婪便沒有其他。說句公道話,富豪違規及違法之比例,不見得高於平民百姓,富豪之僭建,老實 說亦遠較平民百姓之僭建安全,對他人並不構成直接傷害,惟精英階層之違規、違法及違反道德之行為,是對制度及社會價值之傷害,以其擁有之優越條件仍甘心作出與大眾期望不符之事情,意圖超越法律之上,即使是極少數,又如何能不引發民怨。


- 完 -

小傳 Biography

有謂差之毫厘,謬以千里,一字之差,常令仙璞君含寃莫白,被誤為 being too simple、太簡單 ,事實上,仙璞君跟 sometimes naive 之賴依芺並無任何朋友或親屬關係,未敢叨光,B2Simple,原名 Back to Simple,返璞歸真之謂也,跟太簡單 being too simple,相距何止以光年計,要知簡簡單單,原是最不簡單。陶令公如非誤墮十丈紅塵,為五斗米折腰卅年,歷盡殊不簡單之官場黑暗,又如何能守拙歸田 園,成為一代大田園詩人,留下不朽名作,故極高明,然後致中庸,忍屈辱,始可降大任。先難後易,方能舉重若輕,先繁後簡,乃識返樸歸真。簡約主義,精粹盡 在一約字,約者,去蕪存菁之謂也,正如王國維所言,為學或人生之四境,先是孤單上路,望盡天涯路,繼而尋尋覓覓,衣帶漸寬而不悔,方能猛然頓悟畢生追求目 標所在之處。那眾裡尋她千百度,驀然回首,人卻在,燈火欄柵處之境界,又豈可與隨隨便便,懶得取捨抉擇,便自以為深得簡約主義真諦者相提並論。

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