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Welcome to the official blog of Uncle Ming's Gallery

I have always been among those who believed that the greatest freedom of speech was the greatest safety, because if a man is a fool the best thing to do is to encourage him to advertise the fact by speaking. (我以為讓愚蠢的人自暴其醜, 正是最大之言論自由所以是最安全的主因)

WOODROW WILSON (編輯組譯)


愚智談 WiStupiDialogue 



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文化茶寮系列

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2.28 西方文化 9
  Western Culture 9

亦愚 & 若智
4/7/2015
註: 以下談話內容, 純屬作者個人意見,有關法律規定屬專 業知識部份,不能視為具法律效力之意見,有疑問請自行向具專業操守之專業顧問查詢

免責條款 DISCLAIMER


11.7.2015

愚:前輩午安,我回去做過功課啦,由屋大維稱帝…,不是,是自稱第一公民開 始,西羅馬帝國500年共有130個元首或皇帝,共有15個時代,跟中國的朝代又確有不同,但絕大部份皇帝都死於非命,跟電影看到的英雄浪漫事蹟是兩回 事。唉,為什麽以前讀歷史時,不會想到前輩上次説的那些東西呢?

智:我將維基百科的西羅馬帝系表下載了,你看到的應該是這個吧!我將死於非命的用紅色顯示,其實還有些投降或被廢而死因不明的,結果也不會好過,維基便說戴克里先是唯一一位含笑而終的羅馬皇帝:

元首制

1. 朱里亞·克勞狄王朝(5人)

在位英文名中文名備註
前27年-14年Augustus奧古斯都(屋大維)第一位羅馬皇帝
14年-37年Tiberius提比略
37年-41年Caligula卡里古拉原名蓋烏斯,卡里古拉為綽號,意為小靴子。開始羅馬皇帝自封為神的習慣。被刺殺
41年-54年Claudius克勞狄烏斯被皇后小阿格里皮娜毒死
54年-68年Nero尼祿自殺

2. 四帝內亂期(3人)

在位英文名中文名備註
68年-69年Galba加爾巴被奧索謀殺
69年Otho奧索戰敗自殺
69年Vitellius維特里烏斯戰敗被處死

3. 弗拉維王朝(3人)

在位英文名中文名備註
69年-79年Vespasian維斯帕先
81年-96年Domitian圖密善被刺殺

4. 五賢帝時代(安敦尼王朝(10人)

在位英文名中文名備註
96年-98年Nerva涅爾瓦 
98年-117年Trajan圖拉真
117年-138年Hadrian哈德良 
138年-161年Antoninus Pius安敦尼
143年二任皇帝
161年-180年Marcus Aurelius馬克奧里略與維魯斯為共治皇帝
161年-169年Lucius Verus維魯斯與馬克奧里略為共治皇帝
175年Avidius Cassius卡修斯篡位者,統治埃及和敘利亞,被一位百夫長所殺
177年-192年Commodus康茂德與馬克奧里略為共治皇帝
從180年起單皇帝,被一摔跤選手掐死

5. 193年內亂期(2人)

在位英文名中文名備註
193年Pertinax佩蒂奈克斯被士兵殺害
193年Didius Julianus尤利安努斯被元老院判死刑

6. 塞維魯王朝(9人)

在位英文名中文名備註
193年-211年Septimius Severus塞維魯
193年-194年/195年Pescennius Niger奈哲爾敘利亞的爭位者
193年/195年-197年Clodius Albinus阿爾拜努斯不列顛的爭位者
198年-217年Caracalla卡拉卡拉與蓋塔為共治皇帝
209年-211年Geta蓋塔與卡拉卡拉為共治皇帝,被卡拉卡拉殺害
217年-218年Macrinus馬克里努斯與迪亞杜門尼安為共治皇帝,被處死
217年-218年Diadumenian迪亞杜門尼安與馬克里努斯為共治皇帝,被處死
218年-222年Elagabalus埃拉伽巴路斯被刺殺
222年-235年Alexander Severus亞歷山大·塞維魯被叛亂士兵殺死

三世紀危機

7. 危機高潮時的皇帝(29人)

在位英文名中文名備註
235年-238年Maximinus Thrax馬克西米努斯·色雷克斯被軍隊殺害
238年Gordian I戈爾迪安一世與戈爾迪安二世為共治皇帝,自殺
238年Gordian II戈爾迪安二世與戈爾迪安一世為共治皇帝,陣亡
238年Pupienus Maximus普皮恩努斯與巴爾比努斯為共治皇帝,被近衛軍殺害
238年Balbinus巴爾比努斯與普皮努斯為共治皇帝,被近衛軍殺害
238年-244年Gordian III戈爾迪安三世被殺
240年Sabinianus薩賓尼亞努斯自立為帝,戰敗
244年-249年Philip the Arab阿拉伯人菲利普被德西烏斯殺死
248年Pacatianus帕卡提亞努斯自立為帝,被士兵殺死
248年Iotapianus伊奧塔皮亞努斯爭位者
248年Silbannacus希爾班納庫斯篡位者
249年-251年Decius德西烏斯陣亡
249年-252年Priscus普里斯庫斯在東部自立為帝
250年Licinianus李錫尼亞努斯爭位者
251年Herennius Etruscus(伊特魯里亞的)赫倫尼烏斯陣亡
251年Hostilian霍斯蒂利安與加盧斯為共治皇帝,死於瘟疫
251年-253年Gallus加盧斯被士兵殺死
251年-253年Volusianus沃魯西安努斯與加盧斯為共治皇帝,被士兵殺死
253年Aemilianus埃米利安努斯被士兵殺死
253年-260年Valerian瓦萊里安與加里恩努斯為共治皇帝,被波斯俘虜
253年-268年Gallienus加里恩努斯與瓦勒良為共治皇帝至260年,被殺
260年Saloninus薩洛尼努斯與加里恩努斯為共治皇帝,被殺
258年-260年Ingenuus因格努烏斯自立者
260年Regalianus雷加里安努斯自立者
260年-261年Macrianus Major大馬克里亞努斯自立者,陣亡
260年-261年Macrianus Minor小馬克里亞努斯自立者,陣亡
260年-261年Quietus奎伊圖斯爭位者
261年Mussius Aemilianus穆斯烏斯·埃米利安努斯自立者
268年Aureolus奧雷奧路斯自立者,向克勞狄二世投降

8. 高盧帝國(7人)

在位英文名中文名備註
260年-269年Postumus波斯杜穆斯建立高盧帝國,從羅馬帝國中分裂出去
269年Laelianus萊利亞努斯自立為高盧帝國皇帝
269年Marius馬里烏斯 
269年-271年Victorinus維克托利努斯 
270年-271年Domitianus多米提安努斯自立為高盧帝國皇帝
271年-273年Tetricus I泰特里庫斯一世奧勒良投降,高盧帝國滅亡
271年-273年Tetricus II泰特里庫斯二世與泰特里庫斯一世為共治皇帝

9. 伊利里亞諸帝(13人)

268年-270年Claudius II克勞狄二世死於瘟疫
270年Quintillus昆提盧斯暫時與奧勒良為共治皇帝,自殺
270年-275年Aurelian奧勒良被近衛軍殺害
271年Septimius賽普蒂米烏斯在達爾馬提亞自立為帝,被士兵殺死
275年-276年Claudius Tacitus克勞狄·塔西佗被殺
276年Florianus弗洛里安努斯被殺
276年-282年Probus普羅布斯被士兵殺害
280年Saturninus薩圖尼努斯自立為帝,被士兵所殺
280年Proculus普羅庫魯斯爭位者,被普羅布斯所殺
280年Bonosus博諾蘇斯自立為帝,被普羅布斯擊敗,自殺
282年-283年Carus卡魯斯死因不明
283年-285年Carinus卡里努斯與紐莫里安為共治皇帝,被殺
283年-284年Numerian努梅里安與卡里努斯為共治皇帝

君主制

10. 四帝共治(11人)

東西部各有兩帝,一為正職,稱奧古斯都,一為副職,稱凱撒。正職退位後由副職補上,但這種承繼制度在戴克里先死後無人執行。

在位英文名中文名備註
284年-305年Diocletian戴克里先與馬克西米安同為奧古斯都,掌管東部,黑色的十字,唯一一位含笑而終的羅馬皇帝
286年-305年Maximian馬克西米安與戴克里先同為奧古斯都,掌管西部,被迫自殺
305年-311年Galerius伽列里烏斯與君士坦提烏斯一世同為愷撒,305年成為東部奧古斯都,與塞維魯二世為共治皇帝
305年-306年Constantius I Chlorus君士坦提烏斯一世與伽列里烏斯同為愷撒,305年成為西部奧古斯都,與伽列里烏斯為共治皇帝
306年-307年Severus II塞維魯二世305年成為愷撒,306年成為西部奧古斯都,與伽列里烏斯為共治皇帝
306年-312年Maxentius馬克森提烏斯306年起自稱皇帝,被君士坦丁一世打敗,被廢黜
308年-324年Licinius李錫尼308年起為奧古斯都,被迫退位
308年Domitius Alexander多米提烏斯·亞歷山大自立為帝
310年-313年Maximinus Daia馬克西米努斯305年起為東部愷撒,310年起自稱奧古斯都,與李錫尼瓜分東部,自殺
316年-317年Valerius Valens瓦萊里烏斯·瓦倫斯與李錫尼為共治皇帝,被君士坦丁一世處死
324年Martinianus馬提尼安努斯324年起為西部奧古斯都,與李錫尼為共治皇帝,被殺

11. 君士坦丁王朝(9人)

在位英文名中文名備註
307年-337年Constantine I The Great君士坦丁一世原為四帝共治中的西帝,後擊敗其他諸帝,成為羅馬帝國唯一統治者。第一位信基督教的皇帝
337年-340年Constantine II君士坦丁二世君士坦丁一世死後,國分為三,君士坦丁二世得一份。陣亡
337年-361年Constantius II君士坦提烏斯二世君士坦丁一世死後,國分為三,君士坦提烏斯二世得一份。
337年-350年Constans君士坦斯一世君士坦丁一世死後,國分為三,君士坦斯得一份。被馬格嫩提烏斯所殺
350年-353年Magnentius馬格嫩提烏斯篡位者,自殺
350年Vetriano維特里亞諾自立為帝
350年Nepotianus尼波提亞努斯自立為帝
361年-363年Julian the Apostate尤利安(背教者)陣亡
363年-364年Jovian約維安暴死

12. 不列顛帝國(2人)

在位英文名中文名備註
286年-293年Carausius卡勞修斯建立不列顛帝國,從羅馬帝國中分裂出去,被阿勒克圖斯所殺
293年-297年Allectus阿勒克圖斯被君士坦提烏斯一世所敗

13. 瓦倫丁尼安王朝(8人)

在位英文名中文名備註
364年-375年Valentinian I瓦倫丁尼安一世西帝
364年-378年Valens瓦倫斯東帝,陣亡
365年-366年Procopius普羅科皮烏斯篡位者,被瓦倫斯處死
367年-383年Gratian格拉提安被叛軍所殺
375年-392年Valentinian II瓦倫丁尼安二世
383年-388年Magnus Maximus馬格努斯·馬克西穆斯西部的篡位者,被狄奧多西一世處死
386年-388年Flavius Victor弗拉維烏斯·維克托馬格努斯·馬克西穆斯之子,被狄奧多西一世所殺
392年-394年Eugenius歐根尼烏斯西部的篡位者,陣亡

末期帝國

14. 狄奧多西王朝(1人)

在位英文名中文名備註
379年-395年Theodosius I狄奧多西一世重新統一帝國

狄奧多西一世臨終前,把羅馬帝國分給他的兩個兒子,至此,羅馬帝國正式分裂為西羅馬帝國(首都羅馬)和東羅馬帝國(首都君士坦丁堡)。

15. 西羅馬帝國(18人)

在位英文名中文名備註
395年-423年Honorius霍諾里烏斯與君士坦提烏斯三世為共治皇帝
409年-415年Priscus Attalus普里斯庫斯·阿塔盧斯自立為帝
407年-411年Constantine III君士坦丁三世爭位者
409年-411年Constans II君士坦斯二世爭位者
411年-413年Jovinus約維努斯爭位者
412年-413年Sebastianus塞巴斯蒂安努斯爭位者
421年Constantius III君士坦提烏斯三世與霍諾里烏斯為共治皇帝
423年-425年Joannes約翰尼斯爭位者
425年-455年Valentinian III瓦倫丁尼安三世 
455年Petronius Maximus佩特羅尼烏斯·馬克西穆斯 
455年-456年Avitus阿維圖斯 
457年-461年Majorian墨喬里安退位
461年-465年Libius Severus利比烏斯·塞維魯 
467年-472年Anthemius安特米烏斯被處死
472年Olybrius奧利布里烏斯 
473年-474年Glycerius格利塞里烏斯退位
474年-475年Julius Nepos尼波斯退位
475年-476年Romulus Augustulus羅慕路斯·奧古斯都最後的皇帝,被廢

不要説我們是東方人,就是西方人,對羅馬的歷史也不大了了,這130個元首和皇帝的經歷,都各有不同的故事,所以小說或電影中的羅馬帝國,除了一些重要大 事,絕不必擔心題材重覆,甚至所謂科幻小説,例如星球大戰或星空奇遇等,都有著羅馬共和國和帝國的影子。有關內部鬥爭及對外戰爭的邪惡和殘酷,你越深入地 仔細探討,便越感到心寒。所以很多人以為中國人的內部權力鬥爭兇險,權術運用舉世無匹,那是他不懂羅馬歷史吧了,千萬不要小覷西方那套權力鬥爭的技巧。

愚:那西羅馬政府是不是屬於一個延續的政權呢?

智:很多人都會將西羅馬帝國和東西漢朝互相比較,但他們總是注意不到一點,便是西羅馬帝國本身是否一個延續的政權這問題,由於羅馬帝國前身是採用共 和制的城邦,權力分散,對小國寡民是理想模式,但對外競爭或擴張時便成障礙,羅馬統一義大利後,雖然轉變為帝制,地方和中央政府的關係仍然鬆散,自主性強, 行省的總督儼如城邦首領,而且可以分别向元老院或皇帝負責,漸漸形成強支弱幹,所以即使中央政府出現政變,只要名義實質仍是羅馬人的政府,誰當權對地方政 府的影響反而不大,誰人不滿起而挑戰勤王或擁立新主算是內戰,大致上仍維持著帝國的架構,有如中國夏商周的情況,行省總督有近似諸侯的自主權,但地方擁兵 自重令帝國內鬥不斷是羅馬政局不穩的原因,500年間有15個時代及130個皇帝,一些皇帝在位時間只有一兩年,一旦帝國中央政府被蠻族攻陷崩潰後,連維 繫帝國完整的因素也不存在,便各自為政,無法重新建立統一的帝國,分裂成為很多民族國家。秦以後的中國,行實質的中央集權制,政權建制崩潰便失去領導,要重新 整合,理論上更難,但中國的文化的內聚力強,很快便能把建制修補過來,重新建立一個和原有民族文化一脈相承的統一國家。現在歷史博物館剛巧舉辦了一個漢武 盛世的展覽,展品和內容非常豐富,值得一看。和羅馬同期的東西漢,加上王莽的新朝共426年(西元前206-西元220年),也只是三個朝代及27個黃帝 (西漢13+新朝1+東漢13),治世多於亂世,「寧為太平犬,莫作亂離人。」更何況是次等公民或奴隸,當華夏的子民,應該比當羅馬帝國的庶民或奴隸幸福 吧!中國是合久必分,分久必合,羅馬是合少分多,分久則散。至於東羅馬帝國,其實與西羅馬帝國的體制並不相同,又是另一種狀況。

愚:既然稱為東羅馬,為什麽又有分别呢?

智:東羅馬帝國由立國到滅亡,依最保守的計法,也有10個世紀,影響深遠。東羅馬帝國的拉丁文原名是羅馬帝國(Imperium Romanorum),是羅馬帝國的一個行省,希臘文是(Rōmanía),東西分治後,西歐人稱東羅馬帝國(Imperium Romanum Orientale),英文有直譯成Eastern Roman Empire,後人則傾向稱為拜占庭帝國(Imperium Byzantinum)。東羅馬帝國是羅馬帝國東征西討所得的土地,位於現時的希臘,東歐,北非,中東等地,由於戰爭和天災關係,國界時有變動,君士坦丁 大帝前,東羅馬地區的地位只是一般行省,由於羅馬在三世紀危機的內戰及四世紀的蠻族入侵時受到嚴重破壞,君士坦丁大帝在西元324年即位後,便在希臘古城拜 占庭建立東都,330年建成,東都令東羅馬的重要性增加,西元395年狄奧多西一世在歷史上第二次將羅馬帝國分成東西兩部份而治,西元476年,羅馬被蠻 族攻陷,羅馬帝國正式滅亡,東羅馬帝國便繼承了羅馬帝國的國號,在東部繼續經營,並曾伺機收復西羅馬的失地,經多次失敗後,最終被迫放棄。由於遠離羅馬的 發源地,人種混雜,以希臘人為最多,西羅馬滅亡後,文化發展的自主性便提高了,希臘人開始重新主導當地文化,由7世紀開始希臘化,至8世紀完成 ,這些資料在一般歷史書本和網站都不難找到,但其中一些細節及矛盾卻並沒有提及或處理。

愚:前輩上次曾説基督教的精神和希臘羅馬的文化有矛盾,這就是略去了的內容吧?

智:關於基督徒信仰合化及天主教成為羅馬國教,歷史書是有記載的,但其中涉及文化和社會的深層次矛盾,則少有分析,多是輕輕帶過。説君士坦丁大帝看 見多神教令羅馬社會出現信仰危機,所以下達米蘭敕令,容許基督徒信仰合法化,希望利用宗教力量團結國民,這是潔淨版的説法。年青人,你看到這説法的矛盾 嗎?

愚:君士坦丁大帝將基督信仰合法化是四世紀初,羅馬帝國已到了末代最後的一百多年,前輩説羅馬興起到羅馬被蠻族攻陷有800多年歷史,之前一直是多神教,為什麽到了最後百多年才出現信仰危機呢,唉,讀書時,這些是標準答案,那會想這麽多!

智:哈哈,所以你明白了,涉及人事,很難有什麽千古不易,放諸四海皆準的普及真理,可能老人家已到了亢龍有悔的階段,甚麼都看化了。希臘和羅馬,都一直保留原始 部落的多神教信仰,希臘的神祇,在羅馬都有對應名字,實際是同一系統。神的國度,某程度是人間社會的投射反映,諸神各有神通,互相有合作亦有矛盾競爭,也 有一位萬神之王的宙斯(Zeus),羅馬神話稱為朱庇特(拉丁语:Iuppiter,英文 Jupiter),因爲具有超越眾神的神通,所以坐上王座,猶如希臘羅馬城邦中的社會結構。所以在城邦時代,希臘羅馬神話的宗教精神和人類世俗社會的倫 理精神是一致的,但到了帝國時代,城邦的那一套宗教和世俗價值觀念,便和實際環境出現矛盾,希臘的亞歷山大帝國如是,羅馬帝國如是,中國的秦始皇亦如是, 都要轉為中央集權模式。

愚:嘻嘻,前輩,那回到城邦模式不就解決了嗎?

智:就是那麽簡單天真的想法,害苦了不少的黎民百姓,老子道德經説過小國寡民的世外桃園,但亦表明先決條件是放棄物質文明,社會間是雞犬相聞而老死 不相往還,那可能嗎?根本就不現實,不要説抵抗不了蠻族攻擊,就是一群山賊或野獸,也可能毀滅了整條村莊。城邦只會被時代洪流淘汰滅亡,所以東西方都要找 方法解決聯盟分裂問題,中國利用文化上的認同來達到天下歸心,所以中華文明才千秋不墜。羅馬所展示的,是西方的中古代模式,在權威和自由的兩個極端中搖 擺;世俗社會的架構,上層組織由共和制發展成元首制及帝制,整個社會由原始公社全民平等發展成奴隸制是一種自然進化,但對某些西方文化和文明的超級粉絲來説便並不 好受,看成是倒退而且難以解釋,直言中世紀為黑暗時代。羅馬帝國的統治者,初期覺得沒有必要理會奴隸的精神生活,宗教上仍然信奉多神教,萬神廟的建造便是 例證。但奴隸的人口比例增加後,羅馬人開始利用贖身方法把早期的奴隸吸收過來,給予次等公民資格,對仍然屬於奴隸階層的人,當然也要防止叛亂造反,這樣一 來,羅馬治下的國民和奴隸,他們的精神生活,便開始受到重視,由於基督信徒的價值觀念令他們能忍受今世的苦難,以求在最終審判時獲得進入天堂的門券,受到 羅馬帝國低層社會民眾的廣泛認同,而且一神教的權威信仰模式,正好與世俗社會的君主統治模式相符,而耶穌亦向信徒表明宗教信仰及世俗權力互不干涉,「凱撒的 歸凱撒,上帝的歸上帝」,羅馬統治者漸漸認識到基督徒的信仰不單不會危害他們的統治,而且有助鞏固他們的地位,君士坦丁大帝不過是正式承認這個既定事實。但 羅馬帝國積習太深,立基督教為國教救不了西羅馬帝國,但東羅馬帝國政教合一,便因此能在東部繼續生存十個世紀多

愚:前輩,您得先行説説基督教是指什麽,在香港,我知道有基督教和天主教,但你一路説來,很多時用基督教信仰或基督教精神而不直接説基督教,我開始覺得基督教信仰和本地的説的基督教有不同,而且還有東正教,清教等,那麽説,這些名稱都有不同含義和由來的。

智:哈哈,正是這樣,你注意到了,其實基督教信仰或基督教精神(Christianity),是指耶穌基督在西元一世紀依猶太教所創立的教會,基督教應 是統稱,羅君士坦丁大帝的米蘭敕令頒佈後,基督教不久成為國教,羅馬教會走上地面成為正式組織,加上幾次有功於羅馬政府,地位確立,西元380年,狄奥多 西一世開始用天主教徒(Catholic Christian)來稱呼基督徒,羅馬教會由此沿用羅馬公教會或大公教會(Catholic Church)作名稱,天主教會是另一個譯名,西羅馬帝國滅亡時,大公教會失去穩定的政治實體支持,轉而向不同種族傳教,包括入侵羅馬的蠻族,在複雜的社 會環境下,經歷了宗教改革,反而令大公教會成為西歐一個擁有跨越國界影響力的組織。而東羅馬教會,和帝國政權關係密切,甚至左右皇帝的廢立,稱為東正教會 (Orthodox Church),直至今天,在東歐仍然是主流的宗教信仰。至於一般的基督教,其實源自16世紀英皇亨利8世和羅馬公教會決裂,另立聖公會 (Anglican Church),自任教會最高領導人,借助後來大英帝國的力量,向全世界展開傅教工作;宗教改革亦令一些信眾倣效英國,脱離羅馬公教會而自立教會,所以 基督教實際是信奉耶穌基督精神的所有教派的通稱,但很多人誤以為是羅馬教會的餘集或所有不屬天主教的教會。其實,無論羅馬公教,東正教和其他以聖經為宗教 信仰依據的教派,都源自猶太教,只是除了舊約聖經,亦信奉新約聖經,所以今天西方的文化和文明,儘管在宗教教義上的理解上有出入,信仰源頭是一致的,但並非古 希臘和羅馬的宗教思想。

愚:怪不得亨庭頓説西方文化是希臘,羅馬和基督教的混合體,可是依前輩所説,西方文明是從每種文化中抽取不同的成份再組合起來的,這個選擇是用什麽做準則呢?東羅馬帝國是第一個作這個嘗試的文明嗎?

智:哈哈,有興趣的話,下星期再談吧!還有,希臘危機,擾擾攘攘,其實追源禍始,是希臘文明的神話被大肆渲染,才落得今日局面,西方文化及文明,如何渡過這個難關,顯示他們是歷史的終結和人類文明的終極版本,值得留意哩。

- 完 -

小傳 Biography

Simswise 若智-
年逾知命,學有所專,長於經濟行政,對社會事務每有深刻獨特見解,然智者千慮,終有一失,智慮愈深,成見愈深;崖岸自高,偏執過度,難免憤世疾俗,所謂好 智不好學,其弊也盪,雖智者亦必有所弊,若智亦即弱智也,尚幸雖悲觀而未失積極.

Simsfool 亦愚
望不惑之年,其父有感東坡先生洗兒歌之言,深信「但 望生兒愚且魯,無災無難到功卿」,況愚者千慮,必有一得,倘時來運到,刞一得之見,己足以功名利碌等身,否則亦樂得逍遙快樂,不若自命才俊之士, 動輒以天下為己任, 先天下之憂而憂, 後天下之樂而樂,故得子即取名亦愚,亦愚果然深得其父神髓,故凡事隨遇而安,無作強求,相信凡存在皆合理.樂觀而欠積極,對若智之言時有質疑, 與若智對話常擦出火花.

編者按: 禍兮福之所倚,福兮禍之所寄,人之賢愚賤肖,何嘗不是相生相寄,此「大智若愚,大愚若智」,「聖人不出,盜賊無有」之謂也,甚至四位同體,實質一體四面, 旁人所見,可能是抑智示愚,隱惡揚善後刻意示人之一面而已, 故「智愚談」或即「腦交戰」孰智孰愚,二而一,一而二,見仁見智而巳.

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