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-22/04/2020 庚子賠款2.0?Gengzi Indemnity 2.0?
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相鼠有皮,人而無儀。 人而無儀,不死何為? 相鼠有齒,人而無止。 人而無止,不死何俟? 相鼠有體,人而無禮。 人而無禮,胡不遄死? |
欲加之罪何患無詞!
西元1900年6月,清光緒26年,歲次庚子。列強自鴉片戰爭後已達半個 世紀,租界遍佈全國,白人於中國横行無忌,愈加猖獗,儼如百姓頭上之太上皇,氣焰更盛於旗人,民怨積累,終爆發拳民之亂。究其因果,列強侵略是因,拳民反 抗是果,惟當時形勢,外強我弱,索償之事,只需隨便找個藉口,何患無詞。面對八國聯軍,滿清毫無準備,一敗塗地。1901年1月15日,奕劻、李鴻章在 《議和大綱》十二條上正式簽字畫押。1901年5月11日,奕劻、李鴻章照會列強公使,表示接受四億五千萬兩白銀賠款之要求,同年9月7日簽署喪權辱國之 「和約」確認賠款,史稱《辛丑條約》及《庚子賠款》;此天始是名符其實之國殤日。
今天西方政客搞新冠肺炎索償,是賊喊捉賊,大航海時代至今,西方人對其他民族文化持續五百年之戕害,敢問曾作出過多少實質之賠償或表達過多少誠心之悔改?
從病毒源頭以至擴散,更多證據指向西方,多篇嚴謹之科學論文皆證明武漢並非源頭,索償不過是庚子賠款2.0,只是列強再無法再如當年般揮軍直指北京,乃换
個方式,找個理由,在自家法院演個「司法獨立下之公平審訊」戲目。現實之中,西方法官由行政首長委任產生,利益及思維一致,法院及法官不可能獨立於一國之
外,司法獨立也非搞「司法對立」。歐盟是準聯邦,也只能將成員國内部份案件之終審庭設於歐盟,成功尚待考驗。清心直説,司法獨立不過是書生之空談,政客之
迷藥。一國之内,司法判决公平性也有頼社會和諧,若社會有結構性不公,族群或階級矛盾尖鋭,法院判决豈能不受干擾?案例多如牛毛,更何況是涉外事務。假若
是滿清年代,政客早已付諸軍事行動,採用《庚子賠款》方式,懶得搞訴訟。今非昔比,軍事不成,唯有用法律,赢、固然可有諸多小動作,受苦是外貿企業;輸、
亦能自吹公正。只有憤青巨嬰之智商才會相信世上真有司法獨立此一回事,能真正制約判决天平之傾斜程度是對手報復之能力,不是背後並無實力支撑之道德法理。
惟没有必勝本錢且可能在反擊中受害,本身國民亦未必願意充當炮灰,政客能把戲演到那裡,還是會反噬其身,且放眼望之。
最令人痛心者,竟有公知大V之流,執迷不悟,時發「偉論鴻文」,以各種方式資敵通外,合理化索償謬論。任何社會,至惡劣時,總仍有人性光輝可見,至美好
時,亦有醜惡陰暗之一面;如双城記開篇所言:「此是最好之時刻;亦是最壞之時刻」"It Was the Best of Times; It Was
the Worst of Times"
。偉大作品,在於能讓讀者於最黑暗時看見遠處之光明,因為偉大作家内心總會充滿積極正面之能量;有人反其道而行,於無私燃燒自我、以生命救治生命之大環境
中,竟聚焦少數人或組織之缺失疵漏,刻意放大,如非為討好某類特殊讀者,便是個人内心極度黑暗及愚蠢。如屬前者,是為一己私利私怨而岡顧整體事實及社會利
益;如屬後者,足見其人之齷齪不堪。皆因景由心生,小人慣以己度人,觀人亦如觀己,內心陰暗,亦覺眾人皆應如此;況且不顧時勢大局,在對手環伺、意圖尋找
壓制打擊藉口之時候,只求個人一己情緒發洩,變相為滿懷敵意之對手提供彈葯,於人於己何益?行為實愚不可及。任何人對自身所處社會之缺失,體會極深是必
然,然最重要是對外間世界欠缺深刻體驗,只透過主流媒體看